سياسة ابن امثال !!
عندما علم سمبو من هادى عبر الاسير استحالة عودتة من القاهرة لقضاء اجازتة الاسبوعية بقريتة وادارة حوارة الاسبوعى بمضيفتة الشهيرة اشتد
غضبة كثيرا
لم يجد هادى سبيلا للخروج من الازمة سوى طمأنة عمة بأن النقاش سوف يتم مع فرق بسيط وهو ادارتة من قبل مجموعة من اصدقائة
بالفعل اقيم النقاش بحضور اصدقاء هادي ومجموعة كبيرة من مزارعي القرية حيث بدا عصام النقاش مؤكدا فشل الاسلام السياسي في حل مشاكل المنطقة العربية مشيرا الي ضرورة القبول بالعلمانية والديمقراطية !!
وهنا تدخل خالد نافيا كلام عصام موضحا ان الاسلام السياسي حقق الكثير من النجاحات رغم اضطهادة من قبل الانظمة الحاكمة ولم يعرف الفشل معللا ذلك بتحقيق العدالة الكاملة ليس للاسلام فقط بل للانظمة والاديان الاخري
واشار ايضا انة حقق العدالة الاقتصادية حيث اخذت الاموال من خزينة الدول الاسلامية وبحث عن المحتاجين في اقطار الارض لاعطائهم في الوقت الذي يموت مئات الالاف جوعا فى عصر العلمانية الذي يعمل بة الغرب وامريكا
وصدق عادل علي كلام خالد حيث اضاف ان تجربة الاسلام السياسي في تركيا حاليا حققت نجاحا مزهلا ازعج الحكام العرب قبل الغرب من العلمانيين فانقضوا علي تجربة لا تقل نجاحا في فلسطين وهي تجربة حماس!!
اما جمال فقال ان الاسلام الاجتماعي والاسلام الاقتصادي والاسلام السياسى ليست سوي تقسيمات هدفها توليد مزيد من الجماعات التي لا تفيد الاسلام
اوضح محمود ان الاسلام دين وعقيدة اما السياسة ممارسات السلطة والعمل من اجل الوصول اليها والمشاركة فيها ولكي تبرز ظاهرة الاسلام السياسي لابد من توفر شروط معينة اهمها تفاقم الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والاخلاقية وغيرها من القضايا ثم رغبة الناس في البحث عن حلول للمشاكل القائمة وبروز نخبة طامعة في استغلال هذة الاوضاع
هاجم حسن مؤيدي الكلام موضحا ان الاسلام دين شامل بتشاريعة نافيا وجود اسلام اقتصادي اواجتماعي او سياسي مطالبا بتوحد الصفوف والجهود لمواجهة أ لاعداء فالاسلام شئ والسياسة امر اخر
وبعد انقضاء الندوة سأل السحيتي ابن امثال سمبو
اية هية العلمانية التي تحدثوا عنها ؟!
فعمل فيهاسمبو اريسطو مؤكدا انها عالم الزراعة
الذي يحاول اصدقاء هادي النهوض بها !!
في حين سأل ابو ضلع اية اصلا الاسلام السياسي دة ؟!
فقال سمبوالاسلام السياسي يعني سايس ابنك لما يكبر !!
